每年到了十一月，雖秋高氣爽，但特別勾起對恩師野瀬瑞默老師的緬懷。恩師的一言一行一個眼神經常浮出心頭，尤其是困苦難過時，或是對法義不甚領解，恩師的御法語常常湧現而渡過難關，可知恩師雖已往生，但其精神常存，與我們同在，不禁想起恩師的御法語：
「我到這裡跟你們說法，是要負責到底的喔！」
又也深感慚愧，明明受那麼大的師恩，卻對老師一生的行誼知道甚少，都是零零星星，只有一次在載老師從道埸講法完畢，回淡水家途中完整地請教老師的生平，卻沒有錄音記錄。所以十一月三日舉辦「瑞默老師十回忌御法要」時，大家共同一起來緬懷恩師吧！
瑞默恩師一生行誼如下：
小孩時－
老師，家族五代都是淨土真宗的念佛人，隸屬佛光寺派，從小體格壯碩、恐武有力，據說遺傳自祖父，祖父是有名的相撲選手，曾到達橫網。素有閻魔王之稱，因為曾經當過村長，又是純粹浄土真宗的信徒，所以對神道要來村子作驅邪儀式，斷然將之之拒於村外。又有一回與同學辦家家酒玩禮拜阿彌陀佛誦「正信偈」的遊戲，同學不從就被揍著哭了回去，對方家長反而要小孩噤聲說：「那是閻羅王的孫子，以後千萬不要再跟他玩了。」祖母看他太調皮又暴力恐怕以後會變成不良少年，所以放學之後就將他帶到田裏工作或是帶到寺院聞法，用「南無阿彌陀佛」六字名號的繩子把他綁住。然而一聞到源信上人的『往生要集』後，知道因果業報，卻拿來恐嚇同學交出偷來的贓物「蛉蟲」，該同學後來也開始念佛，變成御同朋。恩師從小時在家中就作「維那」，帶領大家勤行作課誦，否則沒有飯吃，為了吃飯不得不誦「正信偈」，不知不覺誦念成習，還把父親好不容易買回家的漂亮碗，ㄎㄧㄤ、ㄎㄧㄤ兩聲就破成兩半，父親才要大發雷霆時，就被祖母制止說：
「誦正信偈的孩子沒錯，不可以打！」
老師從小就是在這樣的真宗家庭長大的。
青少壯年時－
老師小學畢業，十六歲就在鐵路局工作當火車服務員，結果小費比薪水多，賺了很多錢，可是好景不常，剛升任廣島時，就生了一場大病，在病中卻聽到隔壁床兩位女性熱切法談著浄土真宗的法義，才想起小時候的聞法種種，而私下下定決心決定找尋老師聞法。病好之後失去工作就回彥根老家，寄在大哥籬下幫忙工作，並將以前所賺的錢幫大哥蓋了一間大穀倉，現在已變成古蹟。此時是恩師人生最艱困的時候，卻遇到一生中最難忘的兩位恩人：一是師母與他結婚並不離不棄，一是遇到瑞劔老師，依止瑞劔老師聞法。瑞劔老師還教他以從事鮮花的批發營生，從此恩師邊經商邊依止瑞劔老師聞法二十二年，直至老師往生為止，才頂戴起「法雷轍」第五代的座主，展開弘法利生的生涯。
晚年時－
由於瑞覺師依止來恩師聞法的因緣，恩師七十餘歲時被迎請來港、中、台弘傳淨土真宗本願的教法，而在香港成立香港法雷念佛會，在大陸成立福州、廈門、陝西法雷念佛，在台灣則成立高雄法雷寺、台北法雷念佛會。
台北的御同朋是經由香港覺心師的介紹而遇到善知識的呀，當時瑞默恩師已經八十四歲了，而且帶著中風坐輪椅之姿，抱著老病殘弱之體來到台北，展開人生最後一場壯烈的弘法行。
恩師一生弘法，八十八歲在台灣高雄法雷寺往生。雖客死異鄉，卻無思鄉病，長駐台灣，以台灣為家，並誓言還相再回台灣，可能是徧憐愍我等這般膚淺愚癡的末班弟子，而且於臨去前對我們最後的說法，是「該說已說盡說了，再了無遺憾呀」。誠如恩師雖閉眼了，仍對善樹御同朋御交待：
「這只是短暫的分開，肉眼雖看不到，但是日後慧眼開了，就會再見面，我在極樂淨土等著汝。」
如來大悲之恩德 即使粉身亦應報
師主知識之恩德 即使碎骨亦應謝
瑞默恩師之恩德 猶如再造之慈親
